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A Ricardo Lacuta,
Tito Meza y Julio Villanueva.
Y a Sandra Pinto, Lucho Poma, Magaly Castro,
Robert Carbajal, Rosa Sáenz y Jacqueline Valdivia,
los viejos de Tumueca.
Las palabras
Un atributo macanudo de las palabras es el de resumir una vida, un oficio
o un sentimiento, de modo que nos sorprenda con su transparencia y su
verdad.
Eduardo Galeano es un hacedor de estos resúmenes, que los más
serios confunden con sentencias, refranes o conceptos.
Recuerdo uno, que Galeano se lo endosa a Juan Carlos Onetti:
'Las únicas palabras que merecen escribirse
son aquellas que son mejores que el silencio'.
Cercanías
-Al leer tus cuentos -le digo-, me quedan chicos Ribeyro, Bryce y Vargas
Llosa.
El no parece halagado. Pregunta por qué y me cuenta pasajes de
su vida. Había empezado a estudiar medicina en San Marcos, pero
la literatura lo cogió.
Es un escritor que no acude a congresos ni ceremonias. Huye de las fotos
y entrevistas. Vive lejos de la fama y de los fuegos artificiales de la
promoción personal.
-Cuando converso con Roberto Reyes -me dice-, me reconcilio con el género
humano.
Exacto. Eso siento. Lo mismo.
-Cuando converso contigo -le digo a Luis Urteaga Cabrera, copiándolo-,
me reconcilio con el ser humano. Palabra.
Andariegos
Los viajes tienen algo que a uno lo encadenan con el tiempo. Más
que los días cotidianos, son alimento de la memoria y los sentidos.
Después de un viaje, nada sigue igual.
A veces crean adición y buscamos enrumbar hacia otros cielos. Ir
hacia lo desconocido. Por eso se parece a la muerte. Y mejor, se parece
también a la vida.
Nutren, ilustran, moldean y llenan nuestra mirada, nos procuran otros
aires y otros amores, y le dan el toque especial a eso que llamamos experiencia.
El viaje lo inventó el primer hombre que abandonó el suelo
natal de la humanidad, Africa. Por esa virtud o esa culpa estamos acá,
invadiéndonos y jodiéndole la vida al planeta.
Ese oficio
Desde pequeño he sentido desconfianza hacia los periodistas. Los
veía como buitres del dolor humano o como simples muñecos
de papel. Entre todas las profesiones mercenarias, me parecía la
más mercenaria.
Sin embargo, pese a haber sido e intentado ser escritor de mil oficios,
y por haber publicado artículos en revistas y periódicos,
la gente me ha identificado, ante todo, como periodista.
Aun ahora padezco esta ironía. Amar los libros pero ser ciego como
Borges no me parece más irónico que ser reconocido por una
profesión que no estimo.
Jorge Luis Roncal no me da sesudas explicaciones sobre el periodismo ni
me cita los grandes nombres de sus mártires y herejes.
-Digas lo que digas -me dice, simplemente-, lo que haces es periodismo,
y punto.
¿Cómo voy a discutirle así?
Pintor
en la selva
Francisco Grippa nació en Tumbes y vivió una infancia muy
inquieta. Se fue a vivir a Estados Unidos y para obtener la residencia
lo obligaban a hacer el servicio militar. Pero se hizo el loco y que no
sabía inglés y no lo mandaron a Vietnam.
Fue lavaplatos, camarero, cocinero, viajero y pintor. Pero un pintor en
serio. Se vino a la amazonía y vivió con los shipibos, los
boras y huitotos y finalmente se quedó en Pevas, orillando los
ríos Ampiyacu y Amazonas. Allí construyó un inmenso
taller de pintura al que denominó La Casa del Arte.
Se ha casado siete veces y pinta unos trescientos cuadros al año.
Su vitalidad es increíble. Se levanta a pintar antes de la madrugada,
oye música, bromea feliz y a gritos, vive la naturaleza, bebe litros
de cerveza y a veces, calladito, escribe poesía.
La vida le late por los poros.
Las orillas
Al salir de la presentación del libro de un amigo en Huancayo,
un joven universitario se acerca a preguntarme si su compromiso con el
pueblo debe ser militante.
-Eso depende de ti -le digo-. Hay varias formas de compromiso. Lo más
importante es que sea voluntario y no una obligación.
-Pero en tus artículos se entiende que hay un solo camino. Luchar.
Lo miro sorprendido. Siento de pronto, por primera vez, el peso de las
ideas y la responsabilidad de expresarlas con claridad.
-Luchar -digo- y no someterse. Todos los días, apasionadamente.
El muchacho asiente con la cabeza, me pregunta algunas cosas más
y se va. Frente a tanta necesidad de claridad, de entrega, de entendimiento,
me siento pequeño, como una hoguerita en medio del fuego.
Sobre
sotanas
La amazonía es sol, río y aire puro. Pero Iquitos huele
a incienso y sotana. Un cura español dirige sus pasos más
oscuros. Debido a su intimidad con el poder de turno es director de casi
todas las instituciones públicas y privadas. Canaliza las subvenciones
y los financiamientos de proyectos de todo tipo, y ejerce la censura franquista
en su semanario católico.
Los menos honestos lo han elevado al rango de semidiós. Los poetas
le agradecen la limosna. Los periodistas le hacen el trabajo sucio y se
encargan del maquillaje. Después de Dios, el Cura. Su debilidad
por el poder va de la mano con su inclinación a la cocaína
y las mujeres.
Ni Sancho, Pulpo, Vedete ni Diocito, como le decía de cariño
mi amigo Arnaldo Panaifo. Pienso más bien en Rasputín, el
monje tenebroso.
Rocío
Mi amiga Rocío Marínovich estaba contenta porque íbamos
a presentar mi pequeño libro 'Las hogueras del hombre' en Huancayo,
su querida ciudad.
Pero la policía no estaba contenta con la alegría de la
gente buena. Allanaron su casa, robaron lo que pudieron y cargaron con
sus bellos libros de teatro y poesía. A ella la detuvieron y torturaron.
Yo ya no pude viajar a Huancayo. La policía se había llevado
un centenar de mis libros y nada pudo hacerse.
Rocío salió libre dos semanas después, pero no la
he vuelto a ver. Quisiera pedirle que persista en su alegría, que
no se deje llevar por la pena y la tristeza. Pero creo que es inútil.
Ella debe seguir en las calles ofreciendo sus manos y regalando su risa
dulce, su sonrisa inimitable.
Alter
ego
-Yo conocí a un periodista tan corrupto como el de tu novela -dice
Jaime Guzmán-. Se llamaba Kon Fu y dirigía el periódico
El Bocón. Era el más odiado por los poderosos de Chimbote,
porque Kon Fu era un pendejo de la puta madre. Denunciaba a los corruptos,
es verdad, pero lo hacía por amor al dinero que pagaba su silencio.
Sus titulares eran escandalosos. Decía, por ejemplo, Yo fui Marido
de Fulana, La Funcionaria tal es una Puta, El Conchesumadre del Alcalde
es un Narco, etc. Y se paseaba muy orondo por las calles. Cuando lo vi,
le dije: eres hombre muerto, chino. Y él ya lo sabía. Por
eso un día recibimos la noticia resignados. Lo habían estado
siguiendo, lo embistieron y estrellaron su auto contra un poste. Así
lo mataron, y nadie se preocupó por él. Y pensar que sus
periódicos se agotaban al instante. Como para una novela, ¿no?
Jaime Guzmán levanta el vaso con cerveza negra, y dice salud. Chimbote
arde al mediodía.
La rabia
Leo un reporte de periódico del año 1988, en Ayacucho. Es
el testimonio de un niño.
"Llegaron muchos soldados al pueblo, gritando y disparando. Mi papi
me dijo que no les tuviera miedo. Pero se equivocó, señor,
los soldados eran malos. Gritaban, corrían y golpeaban a las mujeres.
Mi papito me abrazó muy fuerte y me besó en la frente. Lloraba
igual que yo. Un cachaco se acercó rabioso y nos escupió.
De una patada me tiró al suelo y a mi papi se lo llevó de
los pelos. Otros soldados saqueaban las tiendas y las casas. Tenían
bombas que sonaban muy fuertes. Vi cuando a mi papito le golpearon duro
la cabeza. Corrí hasta donde estaba para ayudarlo. Pero uno de
los soldados me azotó con un látigo y me dijo que no me
moviera. Mi papi gritó muy fuerte, después se quedó
callado. Tenía mucha sangre. Las mujeres lloraban bastante y los
niños teníamos mucho miedo. La señora Eustaquia Roncoy
me dijo que a mi papito le habían arrancado la cabeza".
Las lágrimas me empañan la visión y no puedo seguir.
¿Cómo contener la rabia?
Periodista
El capitán del ejército, cuyo nombre jamás me confió,
imaginaba que publicaría el testimonio que estaba grabando. Yo
pensaba, más bien, en escribir una novela. Pero él había
leído algunos artículos de crítica literaria míos
y me creía un periodista.
Le aclaré la diferencia y le dije que si seguía llamándome
periodista me sentiría ofendido. No me hizo caso y se echó
a reír. Y me contó, en resumen, que en la base militar del
Huallaga donde trabajaba todos los oficiales apoyaban a los narcos colombianos.
Les daban aeropuertos, helicópteros, armas y protección.
-Y hasta a sus mismas mujeres -agregó-. Y a cambio, miles de dólares,
compadre.
El bar estaba vacío y tomábamos cervezas. Esa noticia ya
la sabíamos todos los peruanos, pero el gobierno ocultaba a dentelladas
lo que la realidad nos mostraba a diario.
-¿Y si se enteran de que los delataste?
-Ni loco me quedo acá. Mañana mismo vuelo para Argentina
con mi familia. Yo también tengo mis ahorritos.
Le dije que nadie me creería si no me daba su nombre.
-Ah -sonrió-. Eso averígualo tú. Para eso eres periodista.
Ausencias
Desde pequeño había trabajado en la carpintería,
convivido con afiladas herramientas, tarjado con el machete desnudo el
corazón de la madera, y nunca conoció un accidente.
Pero cuando quiso probar suerte en la cacería, se internó
en el monte, resbaló en la oscuridad y la retrocarga le voló
un dedo de la mano.
Ahora Roberto Reátegui es profesor de carpintería en Indiana
y ya se acostumbró a llevar sólo cuatro dedos.
-Pero cuando acaricio a mi mujer -dice Roberto-, siento que alguito me
estoy perdiendo.
Los héroes
Nunca me han impresionado los héroes militares. Si toda guerra
es, en el mejor de los casos, un mal necesario, es absurdo erigir héroes
por el simple mérito de asesinar personas.
Me sorprendo más bien ante los héroes anónimos y
cotidianos. Un obrero, por ejemplo, rompiéndole la tiranía
a la pobreza y llevando el pan diario a casa. O una madre trabajadora,
esa mujer admirable a quien vemos todos los días por las calles
y ni siquiera conocemos.
O incluso uno mismo, cuando la ocasión no nos da otra alternativa.
Como ese día cuando un niño se ahogaba y nadé rápido,
tiré de él y lo saqué a la orilla. Me sentí
como se sentiría un parturiento. Tal vez ese niño haya olvidado
que alguien le salvó la vida alguna vez, o nosotros mismos hayamos
olvidado que en la calle, en una piscina o en la playa alguien nos salvó
la vida. Por eso me parecen tan bellos estos versos de Maiakovski:
En la vida
morir
no es lo difícil.
Lo difícil
en la vida
es forjar vida.
La caída
La había deseado tanto, y ahora estaba allí.
Era hermosa. De caderas tan grandes que uno se ahogaba. Alta y morena,
sus piernas se perdían dentro de las sábanas blancas y mi
mirada no podía abarcarlas.
Súbitamente, sentí que no podría. Hice el intento
y ella me recibió amorosa. Pero algo dentro de mí ya me
había anunciado la derrota.
-No te preocupes -dijo ella-. Ocurre a veces.
La miré hondo. Ella sonreía tierna, maternal, mientras se
vestía.
La noche había comenzado, y yo tenía como un aliento tibio
que me quemaba la cara.
El ensayo
Después de que la policía allanara San Marcos, matara a
un guardián, destruyera la vivienda universitaria y detuviera a
unos ochocientos estudiantes, empezó la caza de brujas en las bibliotecas.
Las obras marxistas se las llevaban. César Vallejo, Mariátegui
y José María Arguedas ya habían muerto, así
que detenían sus libros.
Nosotros, los de Tumueca, hicimos 'El evangelio según San Marcos',
obra de teatro que la presentamos en todas las facultades. Junto a Esquilo
y Shakespeare, hablábamos del allanamiento y nos burlábamos
de la bestialidad uniformada.
Un domingo, solos en la universidad, tuvimos que parar el ensayo. Decenas
de policías, armas en mano, pasaban debajo de nosotros buscando
nuestras voces.
Nos escondimos, calladitos, como culpables.
Esa izquierda
La historia de los partidos políticos se parece mucho a la de sus
integrantes. Si la izquierda uruguaya o chilena había resistido
la atroz represión militar, no podía decirse lo mismo de
la peruana.
Lo curioso era que la defección izquierdista no necesitó
del terror militar o la tortura. Bastó con los cantos de sirena
del parlamento, las ONG, las subvenciones generosas y una guerra comunista
ante sus propias narices para que se le cayera la máscara y se
le fuera la vergüenza.
Por eso nos dio pena y rabia lo del poeta Luis Nieto. El Cholo Nieto,
le decían. De poeta subversivo y militante izquierdista de la vieja
guardia pasó a parlamentario.
Pasaron los años y se hizo prestamista o cambista de dólares.
Así acabó. Sin respetar su estrella de viejo luchador, murió
asfixiado con una bolsa de plástico en una oscura madrugada limeña.
Sobre
la pared
Graffitis como 'La imaginación al poder' o 'Seamos realistas: intentemos
lo imposible' que habían llenado las paredes de París a
fines de los años sesenta me motivaron a pedirle a mis alumnos
de Bellas Artes, en Iquitos, creaciones parecidas.
Se los mostré a mi amiga Karina Paredes y, en broma, le dije que
le haría uno a ella sola. Se rió y me retó a que
quería hechos y no palabras.
A la noche salimos a las calles con Carlos Bardales y un spray a medio
terminar. Las tonterías que debemos de pasar por abrir la boca
y cumplir con la palabra. No tenía idea de lo que iba a escribir.
Carlos puso: 'Benditos sean los músicos porque ellos son dioses'.
Yo puse: 'Dios es maricón'. El spray se iba terminando, y yo nada.
Hasta que al fin. Miré a todos lados. Escribí: 'Karina es
mi sol, mi río, mi vida, mi todo'.
La vida me pareció más bella, entonces.
A pesar
de todo
-Antes yo no quería tener hijos -dijo ella-. Pero después
decidí que sí, que los tendría. Entonces me cayó
la enfermedad, y me jodí.
Lloraba. El bar de la plaza Castilla estaba desierto. Le tomé una
mano. No sabía qué decirle.
-¿Sabes lo que es querer tener un hijo, y no poder?
La enfermedad le había vaciado el vientre, pero no la vida. Ella
se recompuso y se secó las lágrimas.
-Discúlpame. A veces hablo cojudeces.
Acabamos la cerveza y salimos. Estaba anocheciendo.
Ella había cambiado. Pero yo sentía que algo de su antigua
energía se negaba a morir, que le decía no a la vida de
mierda que quería tragársela con fuegos artificiales y papel
de regalo.
Noticias
Mi abuelito se llamaba como el Hércules latino. Lo conocí
ciego y caminando con el bastón adelante. Con mis hermanos lo guiábamos:
a la izquierda, a la derecha, alto, siga.
Lo habíamos llevado a Lima porque andaba mal de la salud. Cuando
se repuso, se volvió a su huerto lleno de hierbas olorosas, flores
pequeñitas y frutas inéditas. Después, supimos que
se había muerto de viejito.
En Lima yo era su compinche. A escondidas le pasaba el vino y él
me llenaba la cabeza de fantasmas y demonios, lugares encantados, mujeres
bellas y tesoros ocultos. Yo le oía como si me leyera mi primer
libro de aventuras. Y mejor, como si se me encendiera una fogatita duradera
en la memoria.
Encuentro
Esta noche vino mi hermano Marcial a visitarme.
Nos sentamos juntos y bebimos unos vasos de cerveza
Estaba callado. Estaba triste.
Le pregunté por qué se había suicidado.
No me respondió. Me abrazó y se echó a llorar sobre
mi pecho.
Nuestras lágrimas se juntaron y éramos sencillamente dos
hermanos que lloraban.
Y nos queríamos.
La cuadratura
No recuerdo su nombre, pero me decía, me repetía:
-Quiero que mi hijo nazca en Estados Unidos.
Yo le preguntaba por qué.
-¿No te das cuenta? Sería norteamericano.
Suspiraba. Y agregaba:
-Sería gringo, pues.
Todos
los rostros
Aquella mañana el Estadio Nacional estaba lleno por afuera. Miles
de personas desfilaban con rosas rojas en las manos para rendirle tributo
a los caídos.
Un policía disparó primero y vino el desbande y la resistencia.
Las tanquetas retrocedieron y varios petardos de dinamita estallaron cerca.
Desde el microbús en el que viajaba, observé a un policía
acurrucado ante una puerta cerrada. Temblaba y apuntaba nerviosamente
el revólver a todos lados. Se oyeron ráfagas de metralleta
y un dinamitazo hizo añicos los ventanales de varios edificios.
El policía se cubrió la cabeza, y, cuando la levantó,
conocí el pánico por primera vez en ese rostro petrificado
y deforme.
El aliado
Le hacían reportajes, lo consultaban, lo tenían como una
autoridad en la defensa de la dignidad de la persona.
Y era cierto. Era capellán de las cárceles y auxiliaba como
podía a los presos. Además, escribía artículos
que removían las tripas y la conciencia. Decía verdades
conocidas -porque no hay como un peruano para conocer sus propios males-,
pero las decía.
Hubert Lanssiers era un sacerdote europeo que tenía una pequeña
gran debilidad. Mientras descubría a un país enfermo, defendía
la maquinaria que producía la enfermedad. Mientras denunciaba la
coima, el abuso de autoridad, las desapariciones y las torturas, defendía
a capa y espada a Fujimori.
Por eso el dictador lo llamó a su lado. Y Hubert Lanssiers aceptó.
Más
sobre sotanas
Antiguamente los curas dirigían las carnicerías de los soldados
españoles contra los indígenas. O los amansaban importando
el alambique y dándoles aguardiente por mano de obra barata. O
asesinaban a los enfermos y rebeldes acusándolos de brujos y herejes
en sus hogueras de la Inquisición.
Ahora no parecen tan brutales. En lugar de la horca y cuchillo, colocan
acciones en fábricas de armas químicas, atómicas
y convencionales. Y enseguida realizan millonarias colectas por la paz
mundial. En lugar del Index, inventan el Opus Dei, esa organización
fascista defensora de las dictaduras.
Antes de la conquista América tenía cerca de cien millones
de habitantes. Tres siglos después, durante la independencia, quedaban
alrededor de un millón. Las grandes guerras mundiales, las guerras
europeas y las revolucionarias fueron poca cosa frente al genocidio católico.
Por los 500 años de la peor matanza de la humanidad, los curas
de Guatemala pidieron perdón al pueblo maya y rindieron homenaje
a la religión indígena. Y en Argentina, la iglesia reconoció
por lo menos su participación en la dictadura militar y en la muerte
y desaparición de treinta mil personas, y pidieron "humildemente
perdón a Dios". En el Perú, los curas declaran que
los derechos humanos son una cojudez. Y las cifras oficiales dicen que
seguimos siendo un pueblo católico.
Historia de las historias
Luis Urteaga había vivido cerca de diez años con los shipibos
en las selvas amazónicas.
Iba a organizarlos en federaciones indígenas y no sabía
cómo convocarlos y reunirlos. No se podía perifonear, pasar
volantes o invitaciones, como en la ciudad.
Uno de los shipibos sí sabía.
Tomó lugar en la maloca y empezó a hablar, a contar historias.
Al poco tiempo no cabía una paja, de puro llena. Los shipibos oían
las narraciones, gozaban, reían, comentaban, vivían.
Años después Luis Urteaga publicaría 'El universo
sagrado' y luego 'El arco y la flecha', cuentos de esos otros cuentos,
historias para despertar y reunir a la gente.
Las patadas
Primero quise ser inventor como Edison y me pasaba los días volando
los plomos de electricidad de mi casa. Probé en la arqueología
y me iba a recorrer las ruinas preíncas de Marca, y convivía
con huesos, cráneos trepanados, vasijas rotas y telas podridas.
Después, la física y la química, los átomos
y las partículas enanas. Un primo me prestaba revistas de física
nuclear y yo las leía con pasión adolescente. También
pasé por las locuras de la pintura y el teatro, hasta que arribé
a la literatura y me gané algunos premios.
Mi padre me decía que con cualquiera de esas profesiones me moriría
de hambre o me volvería loco. Me quería abogado. Estudié
leyes, acabé la carrera y no pude ejercerla. Lo intenté
varias veces, no pude. Ver a los abogados comerse la pobreza de los pobres
me hacía sentir cómplice. Estudié lingüística,
pero la dejé. Mi hijo había nacido y había que trabajar.
Ahora me dedico a escribir lo que me dicta el alma. Si yo no hubiera sido
escritor, tendría tantas cosas para ser.
Las calles
-¿Es verdad que lo han agarrado?
El hombre me pregunta con la mirada triste y los puños apretados.
La misma rabia contenida que se me haría común entre tanta
gente humilde. Con razón un ministro dijo una vez que si todos
los simpatizantes y esperanzados tomaran las armas, el Perú hace
tiempo sería un país comunista.
Ahora la gente habla con cuidado.
Los paramilitares ingresan en las casas, las universidades, las parrilladas
y las fiestas, y dejan decenas de cadáveres a su paso. Los detenidos
no corren mejor suerte. Las fosas comunes que esconden sus cuerpos claman
la verdad desde su grito enmudecido.
-Sí, ya lo detuvieron -le digo al hombre.
Una lágrima se le escapa. La calle está triste y fría,
como condolida.
Destino
El policía termina con su trabajo y deja que del cadáver
se encarguen sus compañeros. Vuelve a casa y saluda a la esposa,
besa a la niña, juega con el bebé. Dice palabras cariñosas
y es un buen padre de familia.
-El trabajo es el trabajo -diría, si uno pudiera preguntarle por
qué las torturas y los asesinatos.
Es un tipo normal, común y corriente. Por eso la bala que lo busca
no se hace de rogar y llega exacta, sin contratiempos, sin solemnidad,
calladita.
Sin palabras
1. En las serranías de Ancash descubrieron decenas de cadáveres.
Los balazos habían abierto agujeros en los cráneos. Las
autoridades declararon que se trataba de suicidio colectivo.
2. Fosas comunes en los arenales de Lima. Los cadáveres yacían
engrilletados de las muñecas y con balazos en los cráneos.
La versión oficial y del periodismo fue que se habían descubierto
restos preíncas.
3. Una decena de estudiantes y profesores fueron secuestrados de la universidad
La Cantuta, torturados, asesinados y enterrados en fosas comunes. El pueblo
peruano y la opinión pública internacional se cansaron del
silencio. Descubrieron los cadáveres, identificaron a los asesinos
y los mandaron a la cárcel. Pero el gobierno se apresuró
en indultarlos y liberarlos, en nombre de la paz.
4. Sin palabras.
Los verdugos
¿Tenemos una cultura de la muerte?
Los grandes desfiles y las plazas públicas son para los héroes
que asesinan, roban, bombardean pueblos, torturan, desinforman, desaparecen
a las personas.
Nunca desfilarán los pobres, los obreros, los campesinos, los ecologistas,
los maestros honestos, los médicos generosos, las enfermeras ni
las trabajadoras sociales.
Porque las calles, las plazas y las instituciones llevan los nombres de
los verdugos.
Una mujer
Ella se rompía el alma en dos o tres trabajos, y aun así
no alcanzaba la plata. El marido, sobre la hamaca o dándole a la
guitarra, y los tres chiquilines mirándole la cara a ese viejo
conocido que era el hambre.
Con Walter Tecco decidimos hacer algo. El sabía y podía
más, y en Belén conseguimos bolsas de víveres para
algunos días. Esa noche le llevamos las cosas, y en la oscuridad
ella se hizo chiquita de vergüenza.
Porque me había contado que su compañero, a quien admiraba
porque había tomado las armas, recibido balas y pasado años
en prisión, la golpeaba porque sí. Pero ya se le acababa
la admiración, porque un tipo que le pegaba a su mujer no valía
la pena, ¿no es cierto?
Nuestro
peruano
Dígale a su niño que:
1. Si se porta mal, irá al infierno, donde se convertirá
en parrillada viva y aullante.
2. Crea que una docena de españoles analfabetos conquistó
el Tawantinsuyo de 14 millones de habitantes.
3. El Perú es un país maldito y sin remedio.
4. Honre a los héroes que masacraron a su pueblo.
5. Sienta asco del color de su piel.
6. Sienta orgullo por las letras del himno patrio y su peruano oprimido,
ominosa cadena, cruel servidumbre y gemir silencioso.
7. Piense que uno nace para gobernar o ser gobernado.
8. Crea que el individuo lo es todo y el pueblo una atracción para
resentidos.
Tendrá entonces la fórmula exacta para crear al hombre más
miserable de este país maravilloso.
Las aguas
secretas
Bebíamos cerveza en una playa frente a Pevas. Un paisaje para respirarlo
y tocarlo. Shirley llegó cargando unos pedazos de madera que había
encontrado bajo la arena. Francisco Grippa los examinó y me los
pasó.
-Esto es arte de los Pembas, que ya se extinguieron.
-Arte erótico -dije-. Tienen la forma de penes. Adoraban al falo
los antiguos charapas.
-Es la purahua -dijo Shirley-. Son animales inmensos que viven bajo el
agua y tragan árboles, y ésa es su caquita.
Francisco abrazaba a su esposa y se reía. Al final, ella trajo
dieciocho piezas. Yo me llevé una a Iquitos. Cuando volví
a ver a Grippa, me dijo que esos falos de madera, al secarse, se habían
partido en pedazos. Yo vi el mío, y sí, igual.
Ni siquiera pudimos contar el descubrimiento.
El color
de la noche
Ella tiene un perfil maravilloso.
Su mirada es tranquila y pareciera vivir sumergida en una ausencia cotidiana.
Es joven aún, pero posee el humor inteligente que nos deja la experiencia.
Quisiera volar hacia territorios más amistosos y seguros. Tener
el valor de dejarlo todo y partir. Quisiera, en fin, ser una mujer y no
una muchacha temerosa de la vida.
Ella tiene un nombre tan bello que no puedo pronunciarlo. Su nombre acepta
la intimidad del susurro, y es como acariciarla, como besarla.
Ella es maravillosa.
Teatro
Motty lloraba sobre mi pecho.
-Yo no quiero dejar de hacer teatro. Yo por fin he descubierto que el
teatro es lo mío.
Le acaricié la cabecita y me tragué su dolor. Años
después ella filmaría una película en el Cusco, actuaría
en Nueva York, tendría su propio grupo de teatro. Pero entonces,
en los pasillos de San Marcos, no sabía qué decirle.
-Quiero ensayar, actuar, hacer teatro -repetía Motty.
Ya no la miré. La oía llorar, y a mí, que también
me despedía del teatro y de la universidad, me pareció estar
diciendo sus propias palabras.
Estamos
Los peruanos vivos tenemos dos realidades. Una, la que nos dibujan la
tv, los periódicos y los discursos oficiales: un país con
libertad, democracia a granel, justicia con yapa y oportunidad para todos;
ni Suiza. La otra realidad es la que nos muerde a diario: patear latas
sin trabajo, sueldos chistosos y mucha gente muriéndose de hambre
y de enfermedades medioevales, y serruchándose el piso por un cachuelito.
Los peruanos desaparecidos son más pobres en realidades. Sólo
tienen una que es imposible de decir, que es no tenerlos vivos ni muertos.
Los peruanos muertos simplemente nos esperan.
El hombre
que hacía el amor
Envidiado por Baco y por Dionisos, par de Omar Khayam y Li Po, periodista,
profesor, locutor radial, cronista, poeta, arquero de fútbol y
asesor, Wélmer Cárdenas ha construido al paso de los años
su propia leyenda.
Bebe, hace el amor, escribe. Bebe, hace el amor, juega fútbol.
Bebe, hace el amor, viaja. Y así sucesivamente. Se diría
que sus múltiples oficios se han reducido a dos actividades perentorias.
También la escritura lo atormenta.
En Pucallpa lo conocen, sencillamente, como el Poeta. Y es que su prosa
inteligente y siempre enamorada se sumerge en las aguas claras de la poesía.
Ahora anda preocupado por su primer libro de crónicas 'Vientos
de la ausencia'. Crónicas vivas y presentes, encendidas de memoria
y de nostalgia. Prosas ebrias de sentimiento. Palabras sencillas como
el fuego.
Imagen
La primera vez que la vi fue como una aparición de película:
ella acercándose con su vestido largo, alta desde mi asiento, hermosa
desde mis ojos que asimilaron el primer golpe, poco antes de que me entregaran
el premio por un concurso de cuentos en la municipalidad de Maynas.
Después nos hicimos amigos y Doris Ampudia se reía cada
vez que le contaba la historia: ella la reina de belleza de Iquitos, y
los amigos esperándome para reventar el premio.
Le presto una novela inédita. La lee y me dice que sí ha
reconocido a la protagonista.
-Soy yo -dice, riendo-. Mi pelo, mi mirada, mi modo de decir las palabras.
Has descrito hasta la calle y mi casa. Qué exagerado.
Nos reímos. Y la gente que pasa voltea a mirarnos, a envidiarme,
a admirarla.
Más
sotanas
-Un amigo me ha dicho -cuenta Manuel Mosquera- que la firma más
grande del narcotráfico en la selva es la de la iglesia católica.
Charlábamos esa noche en la plaza 28 de Julio.
-Sí, de verdad. Ni los colombianos ni los mexicanos. Los curas,
compadre.
Hay como fuegos artificiales en el cielo.
-Por eso mi amigo critica a la guerrilla. Dice que estaba bien que aniquilaran
a los curas infiltrados, pero les faltó ponerles el cartelito de
narcos y soplones, o algo así, ¿no? Por esa falta, a los
curas muertos los recuerdan ahora como mártires, y no como los
delincuentes que eran.
Un relámpago estalla a lo lejos. El viento se levanta y es la tarjeta
de visita de la lluvia que se viene.
Sombras
Una señora muy vieja y muy fea diserta sobre el teatro y la revolución.
Dice las frases consabidas. El público la aplaude a rabiar. A mí
me toca hablar sobre cuestiones más prácticas y específicas.
El teatro y sus problemas particulares en tiempos de guerra, el teatro
en espacios democráticos y zonas represivas, las experiencias de.
Nada. El público bosteza, conversa, quiere frasecitas de batalla.
Un asistente nos compara: ella, Mariátegui; yo, Valdelomar. La
moraleja: que Mariátegui supo acercarse a Valdelomar y ganarlo
para el pueblo.
Esa noche algo se me quiebra adentro, retazos de inocencia, imágenes
ingenuas. Y es que la gente que uno ama también es de carne y hueso,
con toda la belleza y la infamia de los hombres.
Accidentes
'El cielo azul' es una comedia teatral que la escribí una noche
entre cigarrillos y carcajadas. Luego, durante muchos años, quisimos
montarla diversos grupos de teatro de Lima, Huancayo, Trujillo e Iquitos.
Y había como una maldición para no poder hacerlo.
Finalmente, un grupo de estudiantes loretanos la puso en escena, se llevó
los premios en un concurso y, por supuesto, rompió la maldición.
Más tarde, un asustado amigo me dio la extraña noticia.
El cura agustino del pueblo joven Túpac Amaru había enviado
mi librito a Lima, de ahí a España, y de ahí a Roma,
acusándome de hereje, de burlarme de la iglesia y de los personajes
divinos, y había exigido mi excomunión.
Igual que al escribir la obra, gocé de la noticia con una fresca,
merecida, profunda carcajada.
Los otros
Los asaltantes dispararon contra el motorista y lo mataron. Se acercaron
en su deslizador, tomaron el dinero y se fueron. Toda la plata retirada
del banco para pagar a los empleados del municipio.
Elisbán Ochoa, entonces alcalde de Indiana, no pudo hacer nada.
Se vio tan cerquita de la muerte, en medio del río Amazonas, que
su mirada aún se extraviaba en los terrores de la memoria mientras
recordaba y me contaba.
La policía atrapó a los asaltantes y recuperó el
dinero. Pero eso no significaba nada. Porque si de dinero se trataba,
la policía siempre daba la misma respuesta.
-Lamentablemente, señores...
Sí, sí, ya sabíamos.
No habían recuperado nada.
La pelea
-El Hora Zero que la gente conoce es el de los vedetes, nada más.
A Juan Ramírez Ruiz lo encontramos en su casa de Chiclayo. Marginal
hasta los huesos, coherente consigo mismo y sus principios es, claro,
la otra cara de Hora Zero, ese grupo de poetas de los 70 que llevó
la poesía a la calle y los burdeles y recaló finalmente
en los predios de una patética megalomanía.
El ron nos quema las gargantas.
Juan Ramírez Ruiz nos revela los inicios de Hora Zero, sus sueños,
sus ideales rotos.
A los pocos meses me llegó su libro 'Las armas molidas'. Y como
cuando leí por primera vez a Vallejo, a Whitman, al bueno Juan
Gonzalo Rose, no pude dormir aquella noche.
Era un libro para pelearse a las patadas.
Manual
de realidad
Los que fuimos jóvenes en los 80 aprendimos de política
en plena guerra comunista.
Los especialistas nos querían hacer creer que habíamos padecido
la violencia, y que éramos sus sobrevivientes. Lo decían
como si la violencia tuviera su partida de nacimiento en los ochenta,
como si la historia del Perú no fuese la historia de cientos de
rebeliones y levantamientos, de guerras secretas y batallas inconclusas.
La lucha de los pobres tenía su propio certificado de dignidad.
La guerra marcó a mi generación. Pero la violencia y el
agravio siguen marcando a todas las generaciones.
Realismo
Mi papá me contaba que a mi tío Godofredo León Cosme,
su hermano de parte madre, yo le tomaba de la cabeza y le decía:
-Tiíto, tiíto...
Y luego le estrellaba las manos en ambas caras, haciéndole sánguche.
Hecho un tomate, mi tío me miraba y se aguantaba las ganas de devolverme
la gracia. Me salvaban mis cinco años.
Pero cuando mi papá me contaba la historia, acomodaba las manos
contra mi cara y zas, el sánguche, que me dejaba rojo de dolor,
que daban ganas de pelearme con el realismo.
Presencia
Hicimos 'El proceso' basado en Kafka pero también en el Perú
y sus desaparecidos. Creo que si fuimos capaces de montar 'El proceso',
que dejaba al público con los nervios en punta y la conciencia
removida, podríamos hacer cosas más grandes.
Pero al poco tiempo Tumueca se deshizo. Acabamos la carrera, conseguimos
trabajo, viajamos. Tito Meza se fue a Cuba unos años, Julio Villanueva
se metió al periodismo, Richard Lacuta se hizo fotógrafo
y yo me fui a la selva.
El teatro nos unía. Después, la memoria, la distancia que
la amistad compensaba como podía.
Andares
Jaime Vásquez Izquierdo no puede con su genio. Lo conocí
cuando vivía en la calle Brasil. Al poco tiempo, se pasó
con su abundante biblioteca a la Nanay, donde una prima. Después
estuvo en la Faning, cerquita del cementerio. Luego lo encontré
viviendo en la Morona, mirando hacia el aeropuerto antiguo, justo detrás
de mi casa. Se pasó a Belén, a una casita de tres pisos
y mucho ruido en la calle. De ahí volvió a la Nanay, otra
vez a la Morona, y finalmente recaló en la Brasil. Ahora nuevamente
está encajonando y embolsando sus libros, listo para partir. Y
en ese ir y venir, van naciendo sus novelas, sus relatos angustiosos,
sus diarios quebrados por el tiempo.
Sensibilidad
Uno de los torturadores confesó:
-Yo había matado y visto morir a muchas personas. Nada podía
sorprenderme. El trabajo es así. Te acostumbras a todo. Pero aquella
vez sentí náuseas. Creo que vomité.
Hizo una pausa, miró hacia ningún lado y continuó:
-Vi a una estudiante colgada del techo con los brazos a la espalda. Estaba
desnuda y sucia. Un oficial se colgaba y balanceaba de sus senos. Era
imposible soportar tanto dolor. La joven tenía los ojos blancos
y no podía gritar. Sólo le salían quejidos de la
garganta, ruidos que ya no eran humanos. Sí, creo que sí
vomité aquella vez.
Sólo
hogueras
Hasta que afiné la puntería y se quedó con 'Las hogueras
del hombre'. Pero no había manera de publicar. Eran crónicas
chiquitas, que hablaban de mí y de los otros. A veces con amor,
a veces con rabia.
En un alto en el ensayo de teatro, Sandra Pinto, linda ella, me alcanza
un regalo y se va, riendo. Abro una caja, luego una cajita, otra cajita
más pequeñita, y por fin, el dinero para la publicación.
Tuvo una suerte animal el librito. Andariego y trompeador, se paseó
de lo lindo entre tanta gente.
Lo envidiaba yo, y lo quería.
Para
nacer de nuevo
Con Magaly mirábamos en la oscuridad de la pared de enfrente, amplia,
vacía, como perdiéndose de algo. Ella me dijo:
-¿Y por qué no pintamos un mural allí, con el mar,
los barquitos, la playa de piedritas y las olas lamiéndonos los
pies?
Yo también andaba nostálgico y recordaba la ciudad donde
nací tantas veces. Me acomodé sobre la cama, la abracé
y le dije que sí. Un mural en el dormitorio. Bacán.
Pero nunca pudimos pintarlo. Dejamos el alquiler y yo hice las maletas
y me despedí de mis siete años en la selva. Volví
a mi vieja Lima, donde me imaginaron y me hicieron, donde me aguardaban
las palabras para enamorarlas y quererlas.
Iquitos, marzo de 1998.
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